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蒙特梭利教育學者思想及理論： 影響我的教育思想 作者：大成托兒所所長 ~ 王淑娟 / 簡明珠老師
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蒙特梭利女士於1870年出生在義大利的安科那地方。她很早就有婦女解放的思想。1896 年她成為羅馬大學醫學院的第一位女畢業生，為了要成為教育家又回到羅馬大學修哲學 、心理學、人類學。她所服務的對像大部份是智能不足的學童，她本著一股熱誠及對人 類生命的關愛，深信一定有方法可以提昇這些孩子的智能。她深信拯救這些智能不足的兒童已不再是醫學的能力所及，而是教育的問題。 蒙特梭利的理論核心就是敏感期的慨念，和重複操作。孩子在遺傳預定的時間區段，在那段時間，孩子會特別渴望熟練(重複)於某項特定工作。孩子錯過學習敏感期將為他帶來發展上的困擾效果。
蒙特梭利對於教育方法的宣導主要以遊學、講學方法，其足跡遍怖世界各地包括：印度、巴基斯坦、法國、瑞典、荷蘭---等。同時蒙氏在世界各國推展蒙特梭利教學法。在這同時許多開發中的國家也引用蒙特梭利教學。 受蒙氏教學原因： 20幾年前我服務的學校是傳統教學，在幼教界正處於蓽路藍縷時，湊巧我在國語日報上看到，單教授引近蒙特梭利教學一則廣告：開放式教學說明會。我很好奇的報名參加，單教授在會場語重心腸說明蒙氏教學帶給兒童的重要性，唯有用科學方法才可以救中國，當時有50幾位幼教老師，我聽完說明會現場報名，成為蒙特梭利基金會第一期學員，班上40位學員，課程結合後，我到基金會應𠁆保育員，我心想這方法可以落實在孩子身上嗎? 真的不能相信，當時我作助教工作幫忙做一些雜事，也一邊學習如何成為一位蒙式老師。 我在3—6歲班』兒童之家混齡班，30位孩子、三位老師，有一個主帶老師負責教學。保育工作及教學準備事項是我和另外一位老師的事。說真的我當時(31歲)還不能把蒙特梭利教學的精神融會貫通到內化。 有一年參加蒙特梭利基金會，國外團、到南加州實際到美國托兒所的蒙式學校上，藝術及文化課程，課程結束後，安排參觀學校，我親眼看到托兒所的孩子提水拿拖把拖地，用完歸位。孩子們是這麼的自由，做自己想做的事。蒙特梭利博士說：「大人只要把環境預備好，並且放心相信孩子是有能力照顧自己和環境」。 回台灣第一件事我很認真向主帶老師請教，課程規劃，主帶老師回了一句，要我重新看幼兒生理發展的書籍之後，他帶我和另外一位老師導讀蒙氏書籍(從蒙特梭利新探、吸收性心智、發現兒童)每個重要章節，理論的內容，慢條斯理的解說教室中，孩子行為異常、搗蛋....等一一說明。在基金會服務了二年，學到不少的蒙特梭利教學方法。 我心想讓自己從懷孕開始做一件偉大實驗，離職回家好好照顧家庭。在家帶產休昔中也參加0—3課程，修的課程是日本老師授課，她撥放日本0—3幼兒影片，連嬰兒也有工作，我更有興趣、更讓我驚呀!要好好學習，運用到我自己的孩子，日本老師也教0---3環境規劃和佈置。我知道胎教的重要性!所以每天保持愉快心情，傾聽輕音樂、當時我也很常聽ICRT節目。就這樣時間過的很快預產期到了。這是我們的第二胎也是男嬰(屠海峰)，我為他開了一間0---3蒙特梭利環境教室除了教具之外還有大肌肉運動器材、和練習走路的扶把以及一面大鏡子站起來就看到自己、還有上下階梯滿足腳踝有利發展。 我投入很多精神在做這件事上，當時我也賺了一點錢。其實我在做實驗一邊照顧一群這樣小的孩子、也一邊找、蒙特梭利博士書中的理論與精神，來做對應。 如何當一位好老師真的要從幼兒生理學及幼兒心理學著手。我詳細紀錄嬰兒每個月發展，並且也幫每位孩子做成長記錄本及每天簡單描述記錄吃、喝、拉撒、睡，以及當天入園時間、情緒、好壞、等同聯絡本。 雖然他們動作還在發展協調中，但是他們的語言、大小肌肉發展卻很好。「老無老以及人之老、幼無幼以及人之幼」道理。雖然我每天與我兒子同在教室，我從來不抱他，要求他要叫我王老師，下課回到家才改口叫媽媽。屠海峰做到了。整整做了3年的嬰幼兒蒙氏教學，更相信蒙特梭利教學法，對全國整體幼兒發展上、學習上有很大幫助。 離開蒙特梭利基金會七年後我又回到大成托兒所，執行主管工作，因為前任所長與我是好友，在這樣機緣下，她幫我推薦我個人的實際經驗、也得到單教授認同，就這樣又再度成為基金會的員工。於西元2001年教授因身體欠安的緣故必需離開台灣到美國的兒女家，調養身體。接下來的營運靠自己摸索，重新閱讀蒙氏書籍從，書中找到更經典的精神和話語，其實我常常反復閱讀蒙氏書籍、我最喜歡蒙特梭利新探，還有一本日本的相良敦子的媽媽第二次蒙氏啟蒙。後面第二次啟蒙這本書讓我對蒙特梭利博士更加敬佩。我們的環境預備隨時會隨孩子動線需求而改善，讓環境舒服，踢除不必要物品免得防礙孩子學習。
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